De woede van Vlaanderen

Vlaanderen is boos op de Kerk vanwege de uitspattingen van pedofiele priesters. De daders blijven in de anonimiteit. Grote uitzondering is de bisschop van Brugge. Hij bekent openlijk, in een uitgebreid televisie-interview, gedurende dertien jaar met zijn neef 'seksuele spelletjes' te hebben gespeeld. De internationale woede stijgt tot een kookpunt. In de Kroniek van een goedgeefse knapenschenner achterhalen de auteurs dat de bisschop onder een nickname deelneemt aan de discussie rond zijn persoon op het forum van het katholieke RK NetNieuws. Van de man die in de Top Tien van Time Magazine tussen Richard Nixon, Ghaddafi, Berlusconi en Kim Jong Il troont als een van `s werelds grootste machtsmisbruikers, verschenen ook fragmenten van vermeende dagboeken. Overtrof hier de werkelijkheid de wildste fantasieën van een pathologische leugenaar?

Robert Lemm is hispanist, historicus en vertaler. Hij publiceerde tientallen werken over literaire en filosofische onderwerpen. Mohamed El-Fers publiceerde in De Groene Amsterdammer en schreef onder meer de eerste Vlaamstalige biografie over Jacques Brel. Beide auteurs hebben een boek op hun naam over de Amsterdamse Mariaverschijningen.

Recensie IZB-Ark

Verbijsterende pedofiele praktijken en verbijsterende reacties

De woede van Vlaanderen. Kroniek van een goedgeefse knapenschender  van Robert Lemm en Mohamed El-Fers  is een schokkend verhaal over de jarenlange pedofiele praktijken van bisschop Roger Joseph Vanghheluwe van Brugge die als gevolg van deze praktijken in 2011 werd geschorst.

De auteurs geven een overzicht van de faits et gestes van bisschop Vangheluwe en met grote verbazing neemt de lezer kennis van talloze bijzonderheden van het leven – hier toegespitst op zijn sexuele activiteiten – van de bisschop die jarenlang ongestoord zijn gang heeft kunnen gaan en een dubbelleven leidde.

Verbazing bevangt de lezer echter ook bij kennisneming van de hevige en niet zelden overtrokken en opgeklopte reacties in pers en op internet waarin oprechte verontwaardiging zich vermengde met sensatiezucht en haat tegen het instituut van de rooms-katholieke kerk en haar geestelijken.

Het boek is een onthutsend document over een onthutsende zaak en de hevige reacties daarop, maar de toon ervan is niet altijd even waardig en ook hadden de auteurs er beter aan gedaan meer terughoudendheid in hun beschrijvingen te betrachten, terughoudendheid die de overtuigingskracht ten goede was gekomen. Vanwege de goede smaak hoeft alles niet altijd  openhartig te worden benoemd.  Als historisch document, dat overigens kritisch moet worden gelezen, heeft het echter zeker waarde.

O.W. Dubois

November 2013