Van huis tot huis

Recensie Kameel.nl (Jaap Weerstand)

Verrijking en verdieping voor elke lezer van de Bijbel
Van huis tot huis – de BETH(=huis) plaatsen in de evangeliën

De plaatsen waar het hier om gaat zijn Bethlehem (huis van brood), Bethabara (huis van de overtocht), Bethesda (huis van barmhartigheid), BethsaÏda (huis van vis), Bethfagé (huis van de onrijpe vijgen) en Bethanië (huis van ellende). In al deze plaatsen is de Heere Jezus geweest. En niets staat 'zomaar toevallig' in de Bijbel. Vanuit de naamgeving van deze plaatsen slaagt de schrijver erin ons weidse vergezichten te laten zien die ons opnieuw onder de indruk brengen van het verlossingswerk van onze Heiland.

Bijvoorbeeld: Jacobs vrouw Rachel (=vrouwtjesschaap) sterft in Bethlehem bij de geboorte van van Ben-oni (=z.v.mijn smart). Jacob verandert de naam in Ben-jamin (=z.v.mijn geluk). Jezus, nazaat van Jacob, betreedt Jeruzalem via de Schaapspoort (herinnering aan Rachel). De poort is gebouwd door de hogepriester Eljasib (=God zal herstellen). Bij die poort lag Bethesda (=huis van barmhartigheid). En daar betoont de Heiland barmhartigheid aan de man die al 38 jaar ziek was. En de schrijver merkt dan op: “Zo bepaalt de plaats van het teken dat de Heere hier gaat doen, ons bij het herstel en de barmhartigheid van de Heer en dat alles onlosmakelijk verbonden is aan het offer dat Hij als Lam Gods zou brengen” (blz. 34).

Op deze manier, in de uitleg steunend op de betekenis van de namen, wandelen we met de schrijver langs al de genoemde plaatsen. De schrijver schenkt daarbij ook aandacht aan de symboliek van de genoemde getallen. Er zullen bijbellezers zijn die bij deze wijze van uitleg denken aan het begrip 'allegorie' en 'allegorische prediking'. Die bijbeluitleg kent een heel lange traditie. In een encyclopedie vond ik als betekenis van allegorie o.a: “toespelend”, “verborgen”, “verbloemd”. Zo spreekt de auteur over het gras waarop de mensen moeten gaan zitten bij de wonderbare spijziging. Dat gras zegt dan iets van de mens. 'Het gras is verdord en de bloem valt af, maar het Woord van de Heer blijft tot in eeuwigheid' (blz. 43). Voor wie in de allegorsche traditie staat, valt er veel te genieten in dit boek.

Waarom wel lezen: diepgang in de tekst, bijzonder verbanden, allegorische uitleg.
Waarom niet lezen: als je niet achter allogorische uitleg van de bijbel staat.
Aantal sterren: 3 sterren.

Jaap Weerstand, januari 2016
Lees meer recensies van Jaap Weerstand